هل يعتبر يقيننا أننا على صواب دليل على وصولنا الى الحقيقة؟


بنتظاركم


رُوَاء

لا فلربما كنا مقتنعين ونحن من الواقعين في الخطأ الذي نحذر منه

وهذا الموضوع له فائدة وهي مراجعة الانسان نفسه قبل اي قول او فعل

فلربما كان مخطأ

تمر علينا لحظات نكون متأكدين بأن ما نفعله هو الصواب

ما نؤمن به هو الصحيح

ما نفكر به هو السليم

لكن، لأن من حولنا يقف في الاتجاه الأخر ، ينظرون إليك باستغراب ، وكأنك جئت من كوكب آخر ، تحمل أفكارا ومفاهيم
لأول مرة يسمعون عنها ، تحس بأنك وحيد في هذا العالم ، إن كنت محظوظا ، فستجد من يشد من أزرك ، وإلا
فستواجه نقد من حولك وحدك

نعم، هناك صنف من البشر ، يحسن قلب الحقائق ، وتزييف الامور ، يظهر لك الحلال حراما ، والحرام حلالا ، والظالم
مظلوما ، والمظلوم ظالما ، وإذا لم تكن مؤمنا بمبدئك ، واثقاً بنفسك، فستسقط ولن يسأل عنك أحد

كونك لوحدك لا يعنى أنك لست على حق ، وكونهم ينظرون إليك تلك النظرة المشفقة على حالك البائسة ، لا يعني
أنهم على صواب ، قد يكون الحق مع واحد ، وقد يكون مع الجماعة

يجب أن تكون كالمصطفى - صلى الله عليه وسلم - ، لم يتنازل عن مبادئه تحت أي ظرف من الظروف ، حاولوا بشتى
الطرق صده عن هذا ، لكنه لم يتزحزح قيد أنملة ، حتى كان له ما أراد ، لأن الحق كان معه


رُوَاء

أهلا رواء ..

اخشى أن أُجيب بلا وسأكون حينها وقعت في فخ هذا السؤال ودائرته ..

سؤال فلسفي وكما أن الفلسفة هي الحقيقة أو الحكمة فالعلاقة بينهما وطيدة بل تتولد من بعضها البعض ..

ولكن دعيني أقول شيئا , وهو أن وصولنا للحقيقة بمفهومها الجوهري هو أمر شاق ولكنه ممكن وليس مستحيل ناهيك عن بعض المُسّلمات التي لا تخضع للشكوك والحيرة ولا أريد أن أخرج عن السؤال الفلسفي نفسه , حيث أقول إن قناعاتنا في الأشياء من حولنا هو نتيجة رضانا عنها وذلك الرضا هو وليد ثقافتنا ومعتقداتنا وأفكارنا كما أن هذه الأفكار والمعتقدات خاضعة للصواب والخطأ فنهاية :إن إيماننا بما حولنا لا يعني ذلك أنها الحقيقة التي لا نقاش فيها ...

شكرا لفكرك ..

الفيلسوفــــ

صدعت وما قدرت اركز

اروح اكل لي طعمية وفول واخنم بلبن عشان اجيك يافيلسوف وامكن اركز ههههههههههه

لكن اعجبتني النهاية ( إن إيماننا بما حولنا لا يعني ذلك أنها الحقيقة التي لا نقاش فيها ... )

اضافات فيها ثرائ فكري