الرئيسية التسجيل التحكم التعليمات التقويم البحث اتصل بنا تسجيل خروج

مجموعات Google
اشتراك في الجلسة الدعوية
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة


الإهداءات



الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي زاوية للنظرات والتأملات في كتاب رب العزة والجلال ووقفات مع الإعجاز العلمي في القران والسنة

إضافة رد
  مشاركة رقم : 1  
قديم 05-27-2010, 08:31 PM
معلومات العضو
الحسامے
الصورة الرمزية الحسامے

المستوى : الحسامے is on a distinguished road

 


الحسامے غير متواجد حالياً عرض البوم صور الحسامے

 
 طعام أهل الجنة وشرابهم
انشر علي twitter | الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي | المشاهدات: 206


طعام أهل الجنة وشرابهم

في الجنة ما تشتهيه الأنفس من المآكل والمشارب (وفاكهة مما يتخيرون، ولحم طير مما يشتهون), وقال- تعالى-(وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين)، وقد أباح الله لهم أن يتناولوا منها خيراتها وألوان طعامها وشرابها ما يشتهون (كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية). وقد ورد أن في الجنة بحر الماء وبحر الخمر وبحر اللبن وبحر العسل، وأن أنهار الجنة تنشق من هذه البحار، وفي الجنة عيون كثيرة، وأهل الجنة يشربون من تلك البحار والأنهار والعيون.

خمر أهل الجنة:
من الشراب الذي يتفضل الله به على أهل الجنة الخمر، وخمر الجنة خالي من العيوب والآفات التي تتصف بها خمر الدنيا، فخمر الدنيا تذهب العقول، وتصدع الرؤوس، وتوجع البطون، وتمرض الأبدان، وتجلب الأسقام، وقد تكون معيبة في صنعها أو لونها أو غير ذلك، أما خمر الجنة فإنها خالية من ذلك كله، جميلة صافية رائقة قال- تعالى- (يطاف عليهم بكأس من معين، بيضاء لذة للشاربين، لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون). فقد وصف الله جمال لونها (بيضاء) ثم بين أنها تلذ شاربها من غير اغتيال لعقله، كما قال: (وأنهار من خمر لذة للشاربين)، ثم إن شاربها لا يمل من شربها (ولا هم عنها ينزفون)، وقال في موضع آخر يصف خمر الجنة (يطوف عليهم ولدان مخلدون، بأكواب وأباريق وكأس من معين، لا يصدعون عنها ولا ينزفون)، قال ابن كثير في تفسير هذه الآيات: " لا تصدع رؤوسهم، ولا تنزف عقولهم، بل هي ثابتة مع الشدة المطربة واللذة الحاصلة، وروى الضحاك عن ابن عباس أنه قال: في الخمر أربعة خصال: السكر والصداع والقيء والبول، فذكر الله خمر الجنة ونزهها عن هذه الخصال"
وقال الحق في موضع آخر: (يسقون من رحيق مختوم، ختامه مسك)، والرحيق: الخمر، ووصف هذا الخمر بوصفين، الأول: أنه مختوم أي موضوع عليه خاتم. الأمر الثاني: أنهم إذا شربوه وجدوا في ختام شربهم له رائحة المسك.

أول طعام أهل الجنة:
أول طعام يتحف الله به أهل الجنة زيادة كبد الحوت، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يكفؤها الجبار بيده، كما يتكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة)، فأتى رجل من اليهود، فقال: بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم، ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة؟ قال: " بلى "، قال: تكون الأرض خبزة واحدة كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -، فنظر النبي - صلى الله عليه وسلم- إلينا، ثم ضحك حتى بدت نواجذه ثم قال: (ألا أخبرك بإدامهم؟ بالآم والنون، وقالوا وما هذا؟ قال: ثور ونون، يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفا).
قال النووي في شرح الحديث ما ملخصه: (النزل: ما يعد للضيف عند نزوله، ويتكفأها بيده، أي يميلها من يد إلى يد حتى تجتمع وتستوي، لأنها ليسن منبسطة، كالرقاقة ونحوها، ومعنى الحديث: أن الله - تعالى - يجعل الأرض كالرغيف العظيم، ويكون طعاما ونزلا لأهل الجنة، والنون: الثور (والـ بالام): لفظة عبرانية، معناها: ثور، وزائدة كبد الحوت: هي القطعة المنفردة المتعلقة في الكبد، وهي أطيبها)
وفي صحيح البخاري أن عبد الله بن سلام سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - أول قدومه المدينة أسئلة منها: (ما أول شيء يأكله أهل الجنة؟ فقال: زيادة كبد الحوت). وفي صحيح مسلم عن ثوبان أن يهوديا سأل الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: (فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: زيادة كبد الحوت. قال فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: ينحر لهم ثور الجنة الذي يأكل من أطرافها. قال فما شرابهم عليه؟ قال: من عين تسمى سلسبيلا. قال: صدقت).
طعام أهل الجنة وشرابهم لا دنس معه:
الجنة دار خالصة من الأذى، وأهلها مطهرون من أوشاب أهل الدنيا، ففي الحديث الذي يرويه صاحبا الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: (أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها، ولا يمتخطون، ولا يبزقون)، وليس هذا خاص بأول زمرة تدخل الجنة، وإنما هو عام في كل من يدخل الجنة ففي رواية عند مسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إضاءة، ثم هم بعد ذلك منازل، لا يتغوطون، ولا يتبولون، ولا يمتخطون، ولا يبزقون)
وقد يقال: فأين تذهب فضلات الطعام والشراب، وقد وجه هذا السؤال إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - من قبل أصحابه، فأفاد أن بقايا الطعام والشراب تتحول على رشح كرشح المسك يفيض من أجسادهم، كما يتحول بعض منه إلى جشاء، ولكنه جشاء تنبعث منه روائح طيبة عبقة عطرة، ففي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يقول: (إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يتبولون، ولا يتغوطون ولا يمتخطون. قالوا: فما بال الطعام؟ قال: جشاء كجشاء المسك)

لماذا يأكل أهل الجنة ويشربون ويمتشطون:
إذا كان أهل الجنة فيها خالدون، وكانت خالية من الآلام والأوجاع والأمراض، لا جوع فيها ولا عطش، ولا قاذورات ولا أوساخ، فلماذا يأكل أهل الجنة فيها ويشربون، ولماذا يتطيبون ويمتشطون؟ ا
أجاب القرطبي في التذكرة عن هذا السؤال قائلا: (نعيم أهل الجنة وكسوتهم ليس عن دفع ألم اعتراهم، فليس أكلهم عن جوع، ولا شربهم عن ظمأ، ولا تطيبهم عن نتن، وإنما هي لذات متوالية، ونعم متتابعة، ألا ترى قوله - تعالى –لآدم: (إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى، وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). وحكمة ذلك أن الله - تعالى -عرفهم في الجنة بنوع ما كانوا يتنعمون به في الدنيا، وزادهم على ذلك مالا يعلمه إلا الله - عز وجل -)

آنية طعام أهل الجنة وشرابهم:
آنية طعام أهل الجنة التي يأكلون ويشربون بها من الذهب والفضة، قال - تعالى -: (يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب)، أي وأكواب من ذهب، وقال: (ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا، قواريرا من فضة قدروها تقديرا)، أي اجتمع فيها صفاء القوارير وبياض الفضة.
وقد روى البخاري ومسلم في صحيحهما عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -:
(إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة................ وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما).



'uhl Hig hg[km ,avhfil




   
 

أخي الداعية
::
ليكن تواجدك ؛ رسـم بســـــمة للمشـــاركين
ليكن تواجدك ؛ نصــــيحه توجههـا للأعضاء
ليكن تواجدك ؛ قـــــدوة مثاليه فــي التعـاون
ليكن تواجدك ؛ نبـــــــع للفــــائده و الابـداع
 
 

 

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : 2  
قديم 05-28-2010, 03:21 AM
معلومات العضو
بندر حمود
الصورة الرمزية بندر حمود
مراقب المنتديات الترفيهية
المستوى : بندر حمود is on a distinguished road

 


بندر حمود غير متواجد حالياً عرض البوم صور بندر حمود

 
العنوان :   | كاتب الموضوع : الحسامے |  القسم : الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي | المشاهدات: 206


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


   
 

 
 

 

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : 3  
قديم 05-28-2010, 11:35 PM
معلومات العضو
الخيال
الصورة الرمزية الخيال
مراقب منتديات رحمة للعالمين
المستوى : الخيال is on a distinguished road

 


الخيال غير متواجد حالياً عرض البوم صور الخيال

 
العنوان :   | كاتب الموضوع : الحسامے |  القسم : الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي | المشاهدات: 206


جزاك الله خير الجزاء



   
 

 
 

 

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : 4  
قديم 05-29-2010, 05:05 AM
معلومات العضو
ḿ7ḇ ẫḃặ ǻļ8ả$๓
الصورة الرمزية ḿ7ḇ ẫḃặ ǻļ8ả$๓

المستوى : ḿ7ḇ ẫḃặ ǻļ8ả$๓ is on a distinguished road

 


ḿ7ḇ ẫḃặ ǻļ8ả$๓ غير متواجد حالياً عرض البوم صور ḿ7ḇ ẫḃặ ǻļ8ả$๓

 
العنوان :   | كاتب الموضوع : الحسامے |  القسم : الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي | المشاهدات: 206


جزااااااااااااااااااااااك ربي كل خير يا عنوووووني يا أبو عبدالله



عساكـ على القوهـ



   
 



آنآ مآبي من الدنيآ لآ [ مكسَب ] ولآ [ أربآح ]
أبي لآمر ذكرآي ...تقول النآس " يآ طيبـهـ
 
 

 

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : 5  
قديم 05-29-2010, 11:40 AM
معلومات العضو
ابو عماد
الصورة الرمزية ابو عماد
المستوى : ابو عماد is on a distinguished road

 


ابو عماد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ابو عماد

 
العنوان :   | كاتب الموضوع : الحسامے |  القسم : الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي | المشاهدات: 206


الله يعطيك العافية


   
 




 
 

 

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : 6  
قديم 05-29-2010, 01:26 PM
معلومات العضو
الحسامے
الصورة الرمزية الحسامے

المستوى : الحسامے is on a distinguished road

 


الحسامے غير متواجد حالياً عرض البوم صور الحسامے

 
العنوان :   | كاتب الموضوع : الحسامے |  القسم : الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي | المشاهدات: 206


بندر ... الخيال

محب ... ابوعماد

الله لا يحرمنى هالمرور العطر

وجزاكم الله خير الجزاء

على هالتفاعل



   
 

أخي الداعية
::
ليكن تواجدك ؛ رسـم بســـــمة للمشـــاركين
ليكن تواجدك ؛ نصــــيحه توجههـا للأعضاء
ليكن تواجدك ؛ قـــــدوة مثاليه فــي التعـاون
ليكن تواجدك ؛ نبـــــــع للفــــائده و الابـداع
 
 

 

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : 7  
قديم 06-01-2010, 09:56 AM
معلومات العضو
المكتب التعاوني للدعوة
الصورة الرمزية المكتب التعاوني للدعوة
أصدقاء الجلسة الدعوية
المستوى : المكتب التعاوني للدعوة is on a distinguished road

 


المكتب التعاوني للدعوة غير متواجد حالياً عرض البوم صور المكتب التعاوني للدعوة

 
العنوان :   | كاتب الموضوع : الحسامے |  القسم : الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي | المشاهدات: 206


نسأل الله من خيرها ونعيمها

بارك الله فيك أخي ...


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مَن يدفعهم عنا وله الجنة ؟؟!! الحسامے الجلسة لسيرة الرسول الكريم وصحبه الكرام 6 05-08-2010 08:04 PM
طعام النبي صلى الله عليه وسلم ابو عماد الجلسة للــطـب 3 04-28-2010 12:16 AM
الخلة الطب البديل الجلسة للــطـب 2 10-30-2009 04:32 AM
وصـــف الجنة الطب البديل الجلسة العامة 3 09-28-2009 05:10 PM
رضاهم الجنة.........!!؟ ابو فيصل.. الجلسة العامة 6 08-07-2009 10:28 PM


الساعة الآن 02:50 PM.

converter url html by fahad

 


أقسام المنتدى

المنتديات العامة @ الجلسة العامة @ الجلسة للشعر و الأدب @ الجلسة للترحيب بالأعضاء والإهداءات @ الجلسة للمرئيات والصوتيات @ الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي @ الجلسة للتصاميم والتصوير الفوتوغرافي @ الجلسة لسيرة الرسول الكريم وصحبه الكرام @ الجلسة للدعوة إلى الله @ الجلسة للمواضيع العلمية والمسائل الشرعيه @ الجلسة للحوار والنقــاش @ المنتديات الترفيهية @ استراحة الجلسة @ منتديات رحمة للعالمين @ الجلسة للأحاديث النبوية والسنن المهجورة @ المنتديات الأدبية @ الجلسة للقصص والروايات الأدبية @ المنتديات التقنية @ الجلسة للكمبيوتر والصيانة و البرامج @ منتدى المناسبات @ :: الخيمة الرمضانية :: @ المنتديات العلمية @ الجلسة لإعلان الدروس والمحاضرات @ الأقسام الإدارية @ منتدى المواضيع المكررة @ الأقســـــام النسائيه @ المنتدى النسائي @ ~ مُـــلــتـَقـى الأحِــــبَّـــــة ~ @ ~ نـبـــض الفــتيات ~ @ ~ ملح و سكر ~ @ جمالك سيدتي @ ~ لمسات عالمك الخاص ~ @ { آلِفـَـرْفشَــةِ ~ @ منتدى الإقتراحات والشكاوي @ الجلسة للــطـب @ حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا @ الجلسة للتجارب الدعوية @ منتدى مناسك الحـج @ الطب النبوي @ جوال aljalsa الدعوي @ ㋡ كرسي الاعتراف ㋡ @ الجلسة للتنمية البشرية وتطوير الذات @ المنتديات الدعوية @ الكتب الإلكترونية @ الأشرطة الدعوية @ الجلسة للمسابقات الرمضانية @ منتدى المشرفين @ الإسعافات الأولية @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir

SEO By RaWaBeTvB_SEO

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index

شبكة نسائم الدعوة شبكة نسائم الدعوة