الرئيسية التسجيل التحكم التعليمات التقويم البحث اتصل بنا تسجيل خروج

مجموعات Google
اشتراك في الجلسة الدعوية
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة


الإهداءات



الجلسة للقصص والروايات الأدبية في عالم جميل بين الحقيقة والخيال يلتقي المبدعون ليقدموا لنا أروع القصص والروايات

إضافة رد
  مشاركة رقم : 1  
قديم 09-03-2010, 07:23 AM
معلومات العضو
قاصد الخير
الصورة الرمزية قاصد الخير
مراقب المنتديات العامة
المستوى : قاصد الخير is on a distinguished road

 


قاصد الخير غير متواجد حالياً عرض البوم صور قاصد الخير

 
 عظماء أثروا في التاريخ الإنساني !!..
انشر علي twitter | الجلسة للقصص والروايات الأدبية | المشاهدات: 190










عظماء أثروا في التاريخ الإنساني !!..

















عظماء أثروا التاريخ الإنساني !!..










هنا سيكون ..


مجموعة من علماء الامة الاسلاميه ..




مجموعة من اللذين ..
اعطو الاثر الكبير في تاريخ الشعوب والامم ..


.
.
سأقوم بطرح سيرة لعظيم من عظماء الامه في كل مرة ..
.

.



للاستفادة والمعرفه ..

.
.
.
.

تحياتي لكم ..
ودمتم في حفظ الرحمن ..








u/lhx Hev,h td hgjhvdo hgYkshkd !!>>



رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : 2  
قديم 09-04-2010, 06:32 AM
معلومات العضو
قاصد الخير
الصورة الرمزية قاصد الخير
مراقب المنتديات العامة
المستوى : قاصد الخير is on a distinguished road

 


قاصد الخير غير متواجد حالياً عرض البوم صور قاصد الخير

 
العنوان :  أولآ ... | كاتب الموضوع : قاصد الخير |  القسم : الجلسة للقصص والروايات الأدبية | المشاهدات: 190












ابن هيثم ..



هو أبو علي الحسن بن الهيثم ..
والمهندس البصري المتوفى عام 430 هـ ، ولد في البصرة سنة 354 هـ على الأرجح ..
وقد انتقل إلى مصر حيث أقام بها حتى وفاته ..
جاء في كتاب (أخبار الحكماء) للقفطي على لسان ابن الهيثم :-
( لو كنت بمصر لعملت بنيلها عملاً يحصل النفع في كل حالة من حالاته من زيادة ونقصان ) ..
فوصل قوله هذا إلى صاحب مصر ..
الحاكم بأمر الله الفاطمي ..
فأرسل إليه بعض الأموال سراً، وطلب منه الحضور إلى مصر ..
فلبى ابن الهيثم الطلب وارتحل إلى مصر حيث كلفه الحاكم بأمر الله إنجاز ما وعد به ..

فباشر ابن الهيثم دراسة النهر على طول مجراه ..
ولما وصل إلى قرب أسوان تنحدر مياه النيل منه تفحصه في جوانبه كافة ..
أدرك أنه كان واهماً متسرعاً في ما ادعى المقدرة عليه ..
وأنه عاجز على البرّ بوعده ..
حينئذ عاد إلى الحاكم بالله معتذراً ..
فقبل عذره وولاه أحد المناصب ..

غير أن ابن الهيثم ظن رضى الحاكم بالله تظاهراً بالرضى ..
فخشي أن يكيد له ..
وتظاهر بالجنون ، وثابر على التظاهر به حتى وفاة الحاكم الفاطمي ..

وبعد وفاته عاد على التظاهر بالجنون ، وخرج من داره ..
وسكن قبة على باب الجامع الأزهر، وطوى ما تبقى من حياته ..
مؤلفاً ومحققاً وباحثاً في حقول العلم، فكانت له إنجازات هائلة ..


ويصفه ابن أبي أصيبعة في كتابه ( عيون الأنباء في طبقات الأطباء ) فيقول :-

( كان ابن الهيثم فاضل النفس ، قوي الذكاء، متفنناً في العلوم ..
لم يماثله أحد من أهل زمانه في العلم الرياضي ، ولا يقرب منه ..
وكان دائم الاشتغال ، كثير التصنيف ، وافر التزهد...) ..


لابن الهيثم عدد كبير من المؤلفات ..
شملت مختلف أغراض العلوم ..
وأهم هذه المؤلفات :-
كتاب المناظر ، كتاب الجامع في أصول الحساب ، كتاب في حساب المعاملات
كتاب شرح أصول إقليدس في الهندسة والعدد ، كتاب في تحليل المسائل الهندسية
كتاب في الأشكال الهلالية ، مقالة في التحليل والتركيب ، مقالة في بركار الدوائر العظام
مقالة في خواص المثلث من جهة العمود ، مقالة في الضوء ، مقالة في المرايا المحرقة بالقطوع
مقالة في المرايا المحرقة بالدوائر، مقالة في الكرة المحرقة، مقالة في كيفية الظلال
مقالة في الحساب الهندي، مسألة في المساحة، مسألة في الكرة، كتاب في الهالة وقوس قزح
كتاب صورة الكسوف، اختلاف مناظر القمر، رؤية الكواكب ومنظر القمر
سمْت القبلة بالحساب ، ارتفاعات الكواكب، كتاب في هيئة العالم ..

ويرى البعض أن ابن الهيثم ترك مؤلفات في الإلهيات والطب والفلسفة وغيرها ..

إن كتاب المناظر كان ثورة في عالم البصريات ..
فابن الهيثم لم يتبن نظريات بطليموس ليشرحها ويجري عليها بعض التعديل ..
بل إنه رفض عدداً من نظرياته في علم الضوء ..
بعدما توصل إلى نظريات جديدة غدت نواة علم البصريات الحديث ..

ونحاول فيما يلي التوقف عند أهم الآراء الواردة في الكتاب :

زعم بطليموس أن الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين إلى الجسم المرئي ..
وقد تبنى العلماء اللاحقون على هذه النظرية ..

ولما جاء ابن الهيثم نسف هذه النظرية في كتاب المناظر ..
فبين أن الرؤية تتم بواسطة الأشعة التي تنبعث من الجسم المرئي باتجاه عين المبصر ..


بعد سلسلة من اختبارات أجراها ابن الهيثم بيّن أن الشعاع الضوئي
ينتشر في خط مستقيم ضمن وسط متجانس ..


اكتشف ابن الهيثم ظاهرة انعكاس الضوء ..
وظاهرة انعطاف الضوء أي انحراف الصورة عن مكانها في حال مرور الأشعة الضوئية
في وسط معين إلى وسط غير متجانس معه ..

كما اكتشف أن الانعطاف يكون معدوماً إذا مرت الأشعة الضوئية ..
وفقاً لزاوية قائمة من وسط إلى وسط آخر غير متجانس معه ..



وضع ابن الهيثم بحوثاً في ما يتعلق بتكبير العدسات ..
وبذلك مهّد لاستعمال العدسات المتنوعة في معالجة عيوب العين ..


من أهم منجزات ابن الهيثم أنه شرّح العين تشريحاً كاملاً ..
وبين وظيفة كل قسم منها ..


توصل ابن الهيثم إلى اكتشاف وهم بصري مراده أن المبصر إذا ما أراد أن يقارن ..
بين بعد جسمين عنه أحدهما غير متصل ببصره بواسطة جسم مرئي ..
فقد يبدو له وهماً أن الأقرب هو الأبعد ، والأبعد هو الأقرب ..

مثلاً، إذا كان واقفاً في سهل شاسع يمتد حتى الأفق ..
وإذا كان يبصر مدينة في هذا الأفق ..
(الأرض جسم مرئي يصل أداة بصره بالمدينة) ..
وإذا كان يبصر في الوقت نفسه القمر مطلاً من فوق جبل قريب منه ..
(ما من جسم مرئي يصل أداة بصره بالقمر ) ..
فالقمر في هذه الحالة يبدو وهماً أقرب إليه من المدينة ..

















هذا والله أعلم ..
وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد ..
عليه أقضل الصلاة وأتم التسليم ..

..
.

لنا لقاء بأذن الله ..
ومع عالم اخر ..




التعديل الأخير تم بواسطة قاصد الخير ; 09-04-2010 الساعة 06:34 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أعظم سـر فى التاريخ الحسامے استراحة الجلسة 6 05-28-2010 01:34 AM


الساعة الآن 05:00 AM.

converter url html by fahad

 


أقسام المنتدى

المنتديات العامة @ الجلسة العامة @ الجلسة للشعر و الأدب @ الجلسة للترحيب بالأعضاء والإهداءات @ الجلسة للمرئيات والصوتيات @ الجلسة للتأملات القرآنية و الإعجاز العلمي @ الجلسة للتصاميم والتصوير الفوتوغرافي @ الجلسة لسيرة الرسول الكريم وصحبه الكرام @ الجلسة للدعوة إلى الله @ الجلسة للمواضيع العلمية والمسائل الشرعيه @ الجلسة للحوار والنقــاش @ المنتديات الترفيهية @ استراحة الجلسة @ منتديات رحمة للعالمين @ الجلسة للأحاديث النبوية والسنن المهجورة @ المنتديات الأدبية @ الجلسة للقصص والروايات الأدبية @ المنتديات التقنية @ الجلسة للكمبيوتر والصيانة و البرامج @ منتدى المناسبات @ :: الخيمة الرمضانية :: @ المنتديات العلمية @ الجلسة لإعلان الدروس والمحاضرات @ الأقسام الإدارية @ منتدى المواضيع المكررة @ الأقســـــام النسائيه @ المنتدى النسائي @ ~ مُـــلــتـَقـى الأحِــــبَّـــــة ~ @ ~ نـبـــض الفــتيات ~ @ ~ ملح و سكر ~ @ جمالك سيدتي @ ~ لمسات عالمك الخاص ~ @ { آلِفـَـرْفشَــةِ ~ @ منتدى الإقتراحات والشكاوي @ الجلسة للــطـب @ حـِـــوَاراتٌ وَقـَــضـَـايــا @ الجلسة للتجارب الدعوية @ منتدى مناسك الحـج @ الطب النبوي @ جوال aljalsa الدعوي @ ㋡ كرسي الاعتراف ㋡ @ الجلسة للتنمية البشرية وتطوير الذات @ المنتديات الدعوية @ الكتب الإلكترونية @ الأشرطة الدعوية @ الجلسة للمسابقات الرمضانية @ منتدى المشرفين @ الإسعافات الأولية @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir

SEO By RaWaBeTvB_SEO

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index

شبكة نسائم الدعوة شبكة نسائم الدعوة